我国龙文明源源不绝。纵观前史长河，龙一向贯穿戴中华文明的开展前史，是经久不衰的文明艺术主题。出土或传世的历代文物上，龙纹饰常常会呈现，而它的演化也反映了千年来不同前史时期人们对龙的知道和审美风格的改变。

  正在天津博物馆展出的“龙行龘龘——天津博物保藏龙文物特展”，亮出了135件（套）龙纹精品文物。展览沿时刻横轴，经过龙礼天然、龙行人世、龙耀中华、龙寓吉利4个单元，展现了我国各个前史时期文物上龙纹饰的特色与开展。展品品种丰厚，包含玉器、铜器、瓷器、金银器、书画、文房用具、民间工艺品等；重新石器年代，到近现代，展品前史跨度之大，让观众步入展厅，就似乎看到了一幅充溢龙元素的文物艺术长卷缓缓打开。

  我国十二生肖中，龙的名声最嘹亮：它千变万化，力气强大而奥秘莫测。能司一方水域，佑一地风调雨顺，可通天，可应瑞。但是，龙也是十二生肖中仅有没有在实在的日子中找到实体的动物。龙是怎样来的？形象代表了什么？问题的答案或许能够从展览中的“中华榜首龙”中找到。

  展览序篇就展现了现在黄河流域发现的最早的“龙”踪影——由贝壳砌成，俯首、弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬，恰似在天空中腾飞。它的发现，将我国龙形象存在的年代前推到了至今约6000年的新石器年代。

  1987年，河南省濮阳市为处理工业和城市居民用水，在濮阳县城西南处修建了一座引黄供水调理池，施工中发现了一处前期仰韶文明遗址。开掘中，考古人员在仰韶文明第四层下出土了四组用蚌壳摆放的龙虎等动物图画，又在一个墓室中部的壮年男性骨架左右两边，发现了用蚌壳精心摆好的龙图画，后经考古学者鉴定为现在考古发现中年代最早的龙图画——故被称做“中华榜首龙”。专家估测，在墓葬出土的蚌壳龙与陈旧传说“乘龙升天”涵义相关。

  自此，这种代表着吉利、崇高、力气的奥秘民族图腾，逐步揭开面纱。“曩昔人们对大天然的许多现象无法作出科学的解说。比方，群山绵绵，大风大浪，电闪雷鸣，暴风骤雨，都令他们震动和崇拜。所以，先人便将对天然的敬畏和对风调雨顺的祈愿寄托在图腾上，幻想着它具有风雨雷电的力气，群山大河的英姿，能像鸟相同腾云驾雾，像鱼相同在水中游弋，像马相同飞快奔驰……”展览策展人罗漫说，人们将许多动物的特色都会集到龙的身上，这才逐步形成了驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、盟主的姿态。

  “龙行龘龘”龙文物特展中，国家一级和二级文物占比约三分之一，具有各前史时期特征的龙文物瑰宝齐聚一堂。展品年代上至几千年前的红山文明时期，下至近现代。观众行走在展厅中，能观赏到龙纹饰的改变开展——“最前期的龙是一种蜷卧的状况，然后逐步行走、奔驰，直至飞扬起来，有这样一个动态改变。”罗漫说。

  新石器年代，龙的形象多体现在红山文明玉猪龙身上。展览中的玉猪龙玉佩长着猪首、圆眼睛、大耳朵，尖形的龙尾直接曲卷在猪首下方，余音绕梁、线条流通。那时，猪和龙都被神化为喜水的灵物，是受人崇拜的雨神。专家估测，这枚玉雕猪龙可能是先民祈雨祭祀敬奉的神玉。到了商周和战国时期，龙纹饰逐步从圆钝向线条清楚开展，多以蛇身呈现：一足、口打开、尾上卷。展览中的战国龙螭形玉佩上，两条龙呈“S”形对称相连，还有双螭卧于其下，以蛇身状交织环绕。尔后，龙纹饰品种逐步增多，还呈现了耀武扬威的形状，龙身也开端描写鳞片或装修。比较于此前的似蛇形状，龙的角和足都逐步明晰起来。

  沿着展线向前，观众来到了秦汉至宋元时期，活泼在此刻的“龙”既保留了本身的神性特征，又添加了人文内在。秦始皇被称为“祖龙”，然后从汉高祖刘邦开端，君主们加上了“真龙天子”的光环，君权神授，以龙代言。自此，令人遥相崇拜的龙被赋予了人文的标志。直至明清两朝，龙纹开展至皇权化的巅峰，细节和动态体现更为丰厚，不只显示龙纹饰运用者的显贵位置，也带有稠密的祈福纳祥的意味。

  展览中的一件明代龙纹玉带，当属龙数量最多的一件展品，显示了运用者极高的身份位置。玉带由20块玉带板组成，分圆桃、长条、正方等形状，一个个缝缀在赤色缎子的鞓带上，在灯火的照射下泛着剔透的光泽。靠近细心瞧，每块玉都雕刻了龙纹饰，品种多样，绘声绘色。专家说，相似的龙纹玉带最早呈现在北朝时期，一向延续到明代，故宫博物院等都有保藏。该展展出的整套玉带保存无损，品相无缺，是传世品中难得一见的龙纹玉带，图画选用和运用者身份有关，估测曾为皇帝运用或是御赐之物。

  千年前史长河中，我国人一向崇龙、敬龙、爱龙，以其作为君主仁德、社会清明、国家强盛和平的吉利标志。而民间有用的龙纹大多是为了实际需求而创造，龙形象愈加质朴天然，充溢了普通老百姓对美好康宁日子的神往，我国龙的形象也逐步从居高临下，回归人世烟火。

  展览中的一枚鱼龙纹玉饰，表达了青云直上、一步登天的吉利涵义。这枚清代的玉鱼龙远看像鱼，近看才干识出是龙头鱼身。“鱼化龙是我国传统吉利纹样，是一种鱼龙互变的方法。”罗漫介绍，鱼化为龙，涵义蟾宫折桂，《说苑》中就有“旧日白龙下清凉之渊化为鱼”的记载，还有民间撒播的鲤鱼跃龙门，都叙述的是鱼龙互变的故事，涵义高升昌盛。

  还有一件清嘉庆年间的粉彩婴戏图夔龙耳瓶，藏着两种龙元素——瓶颈两边装修着一双对称的龙耳，彩绘缠枝莲花，点缀着蝙蝠和“寿”字，涵义福寿万代；瓶身制作了一幅婴戏图，孩提们舞龙、打鼓、吹笛子，有节节高升、多子多福的吉利涵义。在艺术创造中，龙也常常和凤般配，它们都是我国古代人幻想中的神异动物，二者结合，挥洒自如，体现国家昌盛、天下和平的吉利之兆。

  坐落4楼的“粤彩斑驳——香港中文大学文物保藏广搪瓷特展”上，清代铜胎画搪瓷海水龙纹盘制作了一条青龙踩云含珠戏水，绘声绘色；往下走一层，来到“中华百年看天津”常设展，1883年海关大龙票厚纸毛齿邮票的中心图画，也有一条威武的巨龙占据海面。还有“耀世奇珍——保藏文物精品陈设展”里的清代鎏金庆亲王银印、“肇基文明——天津博物保藏商周文物特展”上的西周克镈、“聚赏珍玉——我国古代玉器陈设展”的战国青玉谷纹龙形珮……天津博物馆里，龙文物无处不在。

  所以，策展人将这些散落在各个展厅的“龙”串点成线，规划推出了“九宝寻龙”互动活动。观众可根据“龙行龘龘”龙文物特展内供给的头绪，在整个博物馆里寻觅九件“龙之瑰宝”。作为寻宝人，观众需求经过观赏其他展览，亲身“补全”整个展线的内容。罗漫介绍：“只需找到这‘九龙’并拍照相片，观众能取得一份精巧的文创。以这种方法，协助观众尽可能多地发现保藏龙文物的美，添加观赏趣味性。”

  甲辰龙年，这场赏龙之行，始于足下。天津博物馆约请观众置身于龙的奥秘国际，在品尝前史神韵的一起，感触龙文明在中华文明中的重要性。

  ●票价：免费，观众需经过“天津博物馆”或“天津博物馆TJM”微信大众号、官网等提早预定回来搜狐，检查愈加多