皇帝花钱需求明晰名字吗？古人有何好办法防备假造账目？古代工程营建的账目和职责办理条款能有多细？暑假期间，湖北日报全媒记者走进坐落中南财经政法大学的我国管帐史文博馆，在该校我国管帐史研讨院副院长宋丽梦的指引下，从收藏的文博史料中看古人怎么谈“钱”。

　　我国管帐史文博馆修建面积一共4000平方米，其中文博馆展厅面积约1800平方米，分为管帐的来源、农业社会中的管帐、商业社会中的管帐、近代工业化与管帐革新、我国近现代管帐的开展等五个部分，以时刻为轴，表现了我国管帐从石器时代到现代，萌发、开展演化的全过程。

　　我国闻名管帐学家杨时展曾言：全国未乱计先乱，全国欲治计乃治。意思是说，财计紊乱是乱政之始，而要想治理好国家，则须从财计动身。一本账册，不只仅是金钱上的加加减减，更联系到国计民生。

　　商鞅及其后学所著的《商君书》载：“强国知十三数：竟内仓、口之数，壮男、壮女之数，老、弱之数，官、士之数，以言说取食者之数，利民之数，马、牛、刍藁之数。”

　　“不要小看这13个数，它们奠定了我国中心集权体系下官厅管帐的根底。”宋丽梦介绍，秦朝对管帐的要求不只表现在治国思维上，还表现在法令履行的明晰上，比方秦朝的《仓律》《效律》和《金布律》，关于怎么记载粮食收支、在途物资，怎么校验数量等，都有明晰的规则，要避免时刻和数量的彼此对立，是为“计毋相缪”，即管帐记载有必要准确无误，‌保证账实相符、‌账证相符、‌账卡相符、‌账账相符，‌即各项账目之间不能呈现彼此对立或过错的情况。

　　清朝为控制人丁、役口、田土与田赋，建立了册籍编制准则及体系，以全国性派征册《赋役全书》编制为中心，相关册籍包含黄册、测量鱼鳞册、粮册、循环簿等。

　　封建王朝的官厅管帐是为保护皇权控制的需求。那么，帝制时代的最高控制者皇帝，可否可以不管名字、恣意分配金钱呢？答案是“也不可”。

　　1889年，湖北布政使司和湖北善后总局联合协商了一份经费计划，胪陈了因举行恩科（正科外皇帝特恩开科取士）借支的四万串钱该怎么样处理，官员们给出的计划是：每年从土药厘金中计提四千串，计提十年。

　　“为了表现对皇权的遵照，计划中将‘恩科’的‘恩’字一概抬写，它坐落一切文字的上方。即便如此，皇帝因事借支，也是要有名字销账的。”宋丽梦标明。

　　湖南湘西出土的秦朝县一级（迁陵县）的行政文书中，包含了兵器、粮草、劳役、垦田等经济事项的概况，在其时的经济技能条件下做到详尽入微的记载，使命的深重可想而知。

　　“依据史料，迁陵县大约只有约两千户人家，但秦朝在这里设立了无缺的一县三乡组织，在编官吏多达101人，许多官吏在任期内过劳而死，导致缺吏严峻。但若不可以做到如此详尽，就难以保持中心集权。”宋丽梦说。

　　我国古代，有体系的财计官制、齐备的管帐法令、巨大的管帐思维，还有睿智的管帐控制。

　　比方出土于湖南长沙的“嘉禾吏民田家莂”，将当地吏民的佃田租税等数据一式两份（或三份）书写，在顶端大书一个“同”字（或作为“同”字简写的几条直线），然后从中心一剖为二或三，起到相似现代齐缝章的防伪作用，相关方各执一份，官府核对时，将木简合在一起，核对顶端的“同”字能否合准，这便是“合同”的由来。

　　再比方画像砖《东汉广汉县“上计”查核》，反映的是东汉当地官员向中心“上计”的情形。秦汉以来，为完成对官员和政府部分的体系控制，所施行的上计准则包含了对财政收支、仓储、漕运、戎行等的全面控制与查核，是秦汉官厅悉数法令准则贯彻履行的落脚点。

　　在工程制作上，古人也有专门管帐控制办法。制作项目所涉杂乱，缺斤少两、中饱私囊不罕见，为了对工程制作的开销进行监管，唐朝政府官制上专门设有比部（审计）、御史台（督查）以及专门化的预算核算等部分，权责相互控制，还对修建建材的制式、用料、用工等等进行了标准化规则，力求毫厘开销都有据可依。

　　上世纪20年代后期，武昌城垣被拆毁，很多城墙砖丢失。宋丽梦得到武汉闻名城墙砖收藏者张亮的协助，发现明代洪武年间的武昌城墙砖铭文记载了制砖的5级职责人，这标明我国自唐代《营缮令》以来的工程管帐传承有序。

　　宋丽梦介绍，建造我国管帐史文博馆初衷就是以我国管帐史为头绪，研讨和展示我国源源不绝的管帐史，因而展陈上，特别强调管帐史与引用文物之间的对照联系。

　　一些引用的文物现在是某些博物馆的镇馆之宝甚至国宝，比方出土于湖北云梦，藏于湖北省博物馆的“云梦睡虎地秦墓竹简”之“秦律十八种”；出土于湖南长沙，藏于长沙书籍博物馆的“长沙走马楼三国吴简”之“嘉禾吏民田家莂”；出土于楼兰古国遗址，散于世界各地的“楼兰汉文简纸文书”等等，管帐史学研讨者们从这些出土的文物中，寻找着管帐的蛛丝马迹。

　　在管帐来源方面，北京山顶洞人的刻符骨管、贾湖骨笛和龟甲等等代表了原始社会的记载计量，商代甲骨文中干支纪日与“入”、“用”等词语的调配记载则闪现了官厅管帐的雏形，而西周钟鼎铭文所载封爵官职和恩赐物品等等，标明西周全面体系的官厅管帐官制。

　　宋丽梦向记者展示了一张南宋绍兴年间的酒务账，上面明晰呈报了日期、店肆、卖酒数量金额、酒务钱金额和上报人等内容。宋朝公函为何历经近九百年，仍能无缺地保存下来？

　　“账目自身没多么特别，但账目的反面，是王文公（王安石）文集。”宋丽梦说，这是一种古籍版别的特别形状——公函纸背文献，这份南宋时期被官府抛弃的公函账簿，纸背用于印制王安石文集，因而才得以被后世保存下来。

　　明、清两代受资本主义经济联系萌发强有力的促进性影响，民间管帐的演进发生具有前史性含义的打破。明末清初，我国民间管帐的开展水平渐自逾越官厅管帐。

　　例如创建于清朝道光年间的山西日升昌票号，这是我国第一家专营存款、放款、汇兑事务的金融组织，是我国金融开展史上的重要里程碑。它的汇票有先进的完善的防伪手法，选用了其时世界上最先进的“水印”法印刷，并在关键部位加盖戳印。

　　经商的商人考究吉祥。在很多展品中，庚子年间（1900年）的“上海康福钱庄彩账”选用桃赤色的纸张，非常夺目。宋丽梦介绍，商人期望用赤色的纸以及彩账的称号讨得彩头，纸张上的记账内容分为各欠和各存两部分，各存是指期末时的财物存储情况，各欠则是对外的欠款。

　　“管帐的前史源源不绝。”宋丽梦总结，伴跟着中华文明的开展，管帐作为经济生活不可或缺的组成部分日益开展起来，我国近现代时期，跟着民族资本经济与企业发生，传统簿记技能显着落后，知识分子、管帐学者也对中式簿记建议改进和变革，虽然历经崎岖，我国管帐仍然闪现其旺盛的生命力和拓展性，展示我国管帐文明的共同魅力。

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